こんにちは、さやかです。
テキサスで迎える7回目の9月6日、
母の19回目の命日でした。
母の死、
生きることと向き合い続けた19年。
この数年で心のひも解きが深まり、
受容や癒しがだいぶ進みました。
特に大きかったのは、
心理学とヨガ哲学の学び。
心理学とヨガ哲学の学び
心理学の学びでは、
「感情解放」という手法を知りました。
自分自身がこれまで抱えてきた、
恐怖や悲しみといった感情に寄り添い、
深く感じ切ることで、
握りしめてきた想いを手放すやり方。
心の奥に長年くすぶってきた感情を
何度も味わうことで、
母との関係性が変わっていきました。
また、
「自分とはいかなる存在か」を問い、
それについて探求していくヨガ哲学。
日常の中で、
本質を見極める高い視点を育むうちに、
「死」や「生」への捉え方が変化してきました。
完全性にゆだねること
これまでなかなか手放せずにいた、
「こうしてあげたらよかった」
「若くして亡くなって無念だったろうな」
「私のせいで」
といった母への想い。
でも、
これはあくまで私の「捉え方」で、
真実ではない、ということに気づきました。
ヨガ哲学では、
「死＝魂が学びを終えたこと」
と考えます。
どんな形にせよ、
魂が今世の学びを終えた時に、
命の終わりを選ぶということ。
それは、
自分がどうこうしようとして
何とかできるものではなく、
「そうなるもの」なのだ
ということが分かってきました。
どんな無念な状況だとしても、
魂が学びを終えると決めた時、
この世界のエネルギーの完全性の中で、
その死が必然として起こっていく。
『サラとソロモン』にもあった様に、
「すべてはうまくいっている」
そういうことなのだと思います。
人間の小さな力でできることを超えて
働いている大きな力に気づくとき。
どうしても手放せなかった想いが、
解消していくことを感じています。
おわりに
大切な人を亡くしたら、
喪失感に襲われるし、
悔しさや無念さ、後悔や悲しみで、
心の回復には時間が必要です。
私自身も、
母の死をここまで受け入れ、
深く癒しが進むまでには、
とても時間がかかりました。
毎年、毎月、毎週、毎日、
ひと皮ひと皮。
亡くした人への想いを整理しながら、
ぽっかり空いた穴を抱きしめながら。
「死」や「生」とは何かを問い、
自分自身を深く知っていくことが、
残された人の使命なのだと思います。
では、また。
